Η βλακική κοινωνία
ISBN:978-960-99075-6-9
Ημερομηνία έκδοσης:2015/11
Σελίδες:152
Είδος:Βιβλίο
Διαστάσεις:21χ12
Γλώσσα:Ελληνικά
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
9.00€ από 10.00€
Περιγραφή:
Ο συγγραφέας και καθηγητής Αντώνης Καμμάς δεν περιορίσθηκε στο μακρόχρονο πλούσιο και πολύτιμο συγγραφικό και διδακτικό του έργο αναφορικά με την ανατομία του ανθρώπινου σώματος.
Η πολυπραγμοσύνη του και οι ανησυχίες του τον οδήγησαν πέρα από την απλή παρατήρηση στην αναζήτηση των αιτιών των κοινωνικών φαινομένων και στη προσπάθεια ερμηνείας τους πέρα από τις στερεότυπες και κλασσικές, που έχουν παγιωθεί ως θέσφατο στη ζωή μας.
Με εντυπωσιακή γλαφυρότητα και εκπληκτική οξυδέρκεια επιχειρεί μέσα από μια αναλυτική "ανατομική" προσέγγιση να σκιαγραφήσει τους ανθρώπινους χαρακτήρες που συνιστούν τον κόσμο της βλακείας που μας περιβάλει.
Ο συγγραφέας δεν αρκείται μόνο σε περιγραφές και διαπιστώσεις. Η ιατρική του ιδιότητα τον οδηγεί σε μια αξιοζήλευτη τεκμηρίωση της ανα - παραγωγικής διαδικασίας, που ακολουθείται διαχρονικά με συνέπεια και με σκοπό τη διαιώνιση αυτού του ιδιαίτερου αλλά ωστόσο εν αφθονία είδους.
Τέλος το πιο σημαντικό είναι το συμπέρασμα, ότι άτομα και συμπεριφορές που λόγω της βλακείας και της φαιδρότητάς τους προκαλούν την αποστροφή, τον γέλωτα και την απαξίωση, δεν είναι απλά αθώες συνευρέσεις ή αναγκαστικές συναναστροφές στη καθημερινότητά μας, αλλά ότι αποτελούν δυστυχώς ένα τυποποιημένο και επικίνδυνο προϊόν που παράγεται και προσφέρεται προς κατάλληλη εκμετάλλευση και αξιοποίηση από ένα σύστημα που επιδιώκει τη χειραγώγηση και εμποδίζει την εξέλιξη της κοινωνίας.
Οι κοινωνικές επιστήμες σήμερα
Το σώμα ως τόπος βιωμάτων, ταυτοτήτων και κοινωνικών νο...
Πανελλήνια έρευνα αναγνωστικής συμπεριφοράς
Αλβανοί μετανάστες στη Θεσσαλονίκη
Τα κοινωνικά πλαίσια της μνήμης
Τραγουδώντας τον εθνικό ύμνο
Οι αυταπάτες της μετανεωτερικότητας
Η καθημερινή ζωή στο ψυχιατρείο
Η κατάσταση της μετανεωτερικότητας
Ιστορία της σεξουαλικότητας
Η διαδικασία αστικοποίησης στις μεσογειακές αραβικές χώ...
Κοινωνία και αθλητισμός στην Ελλάδα
Κουλτούρα, ποια είσαι λοιπόν