Βασανιστήρια και εξουσία
ISBN:978-960-99075-3-8
Ημερομηνία έκδοσης:2010/1
Σελίδες:614
Είδος:Βιβλίο
Διαστάσεις:24χ17
Γλώσσα:Ελληνικά
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
30.43€
Περιγραφή:
[...] Μια επισκόπηση της παγκόσμιας ιστορίας αποκαλύπτει πως σε όλες τις κοινωνίες, από τις πιο πρωτόγονες ως τις πιο αναπτυγμένες, η άσκηση βίας πάνω στο άτομο αποτελεί το προνομιακό όπλο κάθε εξουσίας. Είναι επίσης ιστορικά διαπιστωμένο ότι όπου γιγαντώνεται η κεντρική εξουσία, όπου θεοποιείται το κράτος στην άλφα ή βήτα μορφή του, εμφανίζεται αυτομάτως και η καταπίεση, που εκφράζεται με την εκμηδένιση του ατόμου, την καταστολή της διαφωνίας, την ποινικοποίηση των αμφισβητήσεων και τα βασανιστήρια. Η υπερτροφική εξουσία ταυτίζεται πάντοτε με τον πολιτικό δεσποτισμό και οποιαδήποτε αντίσταση, με λόγο ή πράξη, χαρακτηρίζεται εσχάτη προδοσία -από το ρωμαϊκό crimen majestatis της αυτοκρατορικής περιόδου ως το Hochverrat του ναζισμού και την καταβροχθίζουν εκατομμύρια αντιφρονούντων πολιτών. Το κρατικό ή εθνικό συμφέρον, η ενιαία και μονολιθική πίστη, η προστασία της κοινωνικής ευρυθμίας υπήρξαν και είναι προσωπεία για τον εξωραϊσμό ή την ιδεολογική επένδυση κάθε αυταρχισμού. Ακόμα και σε χώρες με φιλελεύθερη παράδοση και δημοκρατικούς θεσμούς τα βασανιστήρια, ως ανακριτική μέθοδος και ανομολόγητος κολασμός, συνεχίζονται με την πασίγνωση επιχειρηματολογία: "πάταξη του εγκλήματος", "εθνική ασφάλεια", "προστασία του καθεστώτος" ή του "κοινωνικού συνόλου", "εξουδετέρωση τρομοκρατών", κλπ., κ.λ.π. [...]
(από την εισαγωγή του συγγραφέα)
Κοινωνία, ανεργία και κοινωνική αναπαραγωγή
Πλουραλισμός, πολυπολιτισμικότητα, ενσωμάτωση, αφομοίωσ...
Αλβανοί μετανάστες στη Θεσσαλονίκη
Το φάντασμα μιας δεκαετίας
Ελλάδα και Τουρκία: Πορείες εκσυγχρονισμού
Μακεδονικές ταυτότητες στο χρόνο
Σύγχρονα ρεύματα στις κοινωνικές επιστήμες
Όψεις της ηγεμονίας στις φιλελεύθερες κοινωνίες
Το υπερνεωτερικό υποκείμενο
Γιατί χρειαζόμαστε ένα νέο κοινωνικό κράτος
Κοινωνικές όψεις της κρίσης στην Ελλάδα
Τα πολλαπλά σύνορα ενός μεταβαλλόμενου κόσμου
Ανάλυση πολυμεταβλητών δεδομένων για κοινωνικές επιστήμ...
Από "αγάπη" και "αλληλεγγύη"
Απ' το αλέτρι στο smartphone